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JUAN ÍNTIMO
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JUAN MÍSTICO
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JUAN MAESTRO
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JUAN INTIMO
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)
   
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Monsalve
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EPÍLOGO
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)
Juan Cristóbal Monsalve Pino (1951-2023) fue una de las figuras más influyentes del teatro colombiano. Su legado se construyó a través de una constante búsqueda de nuevas formas de expresión teatral, desde sus inicios como co-fundador del Acto Latino hasta su formación con E. Barba y J. Grotowski en la International School of Theater Anthropology y sus inumerables viajes a Oriente y la amazonía colombiana. Como creador del Teatro de la Memoria, Monsalve dejó una huella profunda con obras como Historias del Silencio, El ángel azul y Flor de sangre, donde fusionó las raíces rituales con influencias contemporáneas. Además, adaptó y colaboró en piezas clásicas como Edipo rey y Días felices, y creó obras propias como Dun: director de orquesta. Su legado incluye libros de investigación y teoría como El Baile del Muñeco y La idea del teatro. Escritor, crítico cultural y maestro, Juan Monsalve dejó un vasto legado textual y gráfico, ahora preservado en el Archivo Juan Monsalve. !Conócelo!
La historia de Juan Monsalve y el teatro podría iniciar en cualquier momento de su vida. Tal vez desde el mismo momento en que hizo consciencia de su cuerpo y de la posibilidad de usarlo como medio para representar. En ese momento iniciático, quizá Juan no sabía que el teatro iba a marcar su trayectoria vital. Juan habitó el teatro. La búsqueda de Juan en el teatro es la muestra de alguien que quiere representar la profundidad de la naturaleza humana, de alguien que busca construir y llevar a escena una historia con el fin de crear un vínculo que va del actor al espectador.   La idea del teatro tiene como esencia el ser de la representación. Y ella tiene como objetivo el ser que observa, el espectador, el ser de la contemplación.    El Juan que entraba a escena se jugaba la vida en cada parlamento, en cada gesto, en cada línea. Sabía que seducir al ser que contempla ―al espectador― es una tarea que nunca termina.
La exploración artística de Juan, cuando traspasaba las fronteras del teatro, llegaba a varios lugares de lo que ahora se conoce como escritura creativa. Cuentos, novelas, poemas, crónicas y cómics son estrellas en la constelación textual que fue su vida. La pulsión por la escritura hizo que construyera un universo narrativo que bien puede comenzar en sus cuadernos de sueños, sus diarios y sus cartas; pasar por los haikus, la poesía mística y la narrativa; para terminar en sus exploraciones de formatos que podrían ser considerados unos de los primeros hitos de las narrativas transmedia en el país.
La exploración artística de Juan Monsalve lo llevó del teatro a la antropología. Desde su formación en el International School of Theater Anthropology - ISTA, Juan comenzó a realizar antropología teatral entendida como el estudio del ser humano en situación de representación. Y como la antropología tenía algo que aportar al arte, Juan comenzó a indagar en las cosmogonías amerindias, a investigar sobre las prácticas rituales y artísticas en diferentes geografías e historias. Juan se convirtió en un antropólogo para así poder beber de muchas fuentes y alimentar su práctica teatral. Este camino hizo de Juan un etnógrafo. Junto a la antropóloga Lavinia Fiori recorrieron varias partes de Colombia y el mundo. Juan fue un etnógrafo en todos los sentidos de la palabra: escritor de extensos diarios durante sus viajes y estadías en campo, coleccionista de registros visuales sobre las culturas del mundo, estudioso de la historia, las danzas y los rituales de los grupos humanos con los cuales trabajó; creador de dramaturgias a partir de las realidades y arquetipos que encontró durante sus trabajos de campo. El etnógrafo como artista.
Juan fue un constante aprendiz en el teatro, pero también fue un gran maestro. Además de formar varias generaciones de actores en diferentes universidades y grupos de Colombia, Ecuador e India, Juan escribió extensamente sobre la formación actoral. Muchas de esas ideas las utilizó en proyectos de formación teatral para no actores, como fue el caso de El Teatro de Artes de la Universidad Nacional de Colombia. Juan, como aprendiz, bebió de muchas fuentes y tuvo muchos maestros. Su formación pasó por construir una perspectiva propia a partir de la apropiación de varias tradiciones, ideas y cosmogonías. Hizo suyo lo que aprendía. Al tiempo que estudió clásicos del teatro como Samuel Beckett, Calderón de la Barca y Sófocles, Juan también recorrió caminos que lo llevaron a encontrar maestros de la actuación en los indígenas de la Amazonia, mentores del movimiento en los bailarines balineses, y un universo de aprendizajes en las gramáticas espirituales de los mudras. El Juan aprendiz siempre llevó las ideas que le enseñaron sus maestros al escenario.
La constante búsqueda artística llevó a Juan Monsalve a enfrentarse al status quo, a lo que parecía ya dictado, a las reglas impuestas arbitrariamente y que resultan estériles para el pensamiento y el arte. Posiblemente esa era una de las muchas facetas del Juan anarquista; del Juan que siempre estuvo en contra de las reglas y que encontró en la asociación libre, la escritura automática, el collage y el dibujo lugares para expresar sus molestias. Juan, en su anarquismo, quería un espacio en el que el crear no tuviera ninguna regla.
El Juan íntimo nos muestra cómo en su cotidianidad convivieron las creencias y búsquedas espirituales con el arte, el pensamiento y la familia. Sus hijos fueron siempre parte activa de sus montajes y obras de teatro. El I Ching está siempre lleno de notas especiales en los cumpleaños de los seres queridos. Su paternidad siempre fue un espacio para la reflexión, la escritura y el acompañamiento, pero también para el aprendizaje. El Juan más íntimo, ese que proyectaba al mundo el amor que tanto lo habitaba, ese ser contradictorio que alguien podría encontrarse a diario, fue quien escribió las líneas de este haiku: ¡Amar hace pequeño… el mar…!
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)
La historia de Juan Monsalve y el teatro pudo comenzar en cualquier momento, quizás al descubrir su cuerpo como medio de representación. Desde entonces, habitó el teatro, buscando explorar la profundidad de la naturaleza humana y construir historias que conectaran al actor con el espectador. Para Juan, el teatro era la esencia de la representación y el arte de seducir al ser contemplativo, tarea que asumía con intensidad en cada parlamento, gesto y línea, como si en ello se jugara la vida.
La exploración artística de Juan, más allá del teatro, lo llevó a la escritura creativa. Cuentos, novelas, poemas, crónicas y cómics formaron una constelación textual que nació en sus diarios y cartas, pasó por haikus y poesía mística, y culminó en formatos pioneros de las narrativas transmedia en el país.
La exploración artística de Juan Monsalve lo llevó del teatro a la antropología. Formado en el International School of Theater Anthropology (ISTA), estudió al ser humano en situación de representación. Investigó cosmogonías amerindias, prácticas rituales y artísticas para enriquecer su teatro. Junto a Lavinia Fiori, recorrió Colombia y el mundo como etnógrafo, escribiendo diarios, recopilando registros visuales y creando dramaturgias basadas en arquetipos y realidades descubiertas en su trabajo de campo: el etnógrafo como artista.
Juan fue un constante aprendiz del teatro y un gran maestro. Formó generaciones de actores en Colombia, Ecuador e India, y escribió sobre formación actoral, aplicando sus ideas en proyectos como el Teatro de Artes de la Universidad Nacional. Su perspectiva se forjó al apropiarse de tradiciones y cosmogonías, integrando aprendizajes de clásicos como Beckett y Sófocles, de indígenas amazónicos, bailarines balineses y las gramáticas espirituales de los mudras. Siempre llevó al escenario las enseñanzas de sus maestros.
El Juan íntimo unía sus creencias espirituales con el arte, el pensamiento y la familia. Sus hijos participaron en sus obras, y el I Ching guardaba notas especiales para los cumpleaños. Su paternidad fue espacio de reflexión, escritura y aprendizaje. Ese Juan, que proyectaba el amor que lo habitaba, escribió este haiku: ¡Amar hace pequeño… el mar…!
La búsqueda artística de Juan Monsalve lo llevó a desafiar el status quo y las reglas estériles para el arte y el pensamiento. El Juan anarquista se expresaba a través de la asociación libre, la escritura automática, el collage y el dibujo. En su anarquismo, anhelaba un espacio donde crear fuera totalmente libre.
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)
Dirección General Teatro de la Memoria Sofia Monsalve Curaduría Héctor García Botero Escuela de Ciencias Humanas Universidad del Rosario Pedro J. Velandia Rafael Andrel Mercado Textos Pedro J. Velandia Investigadores Daniel Briceño Daniel Villamizar Jessica Flórez
Museografía Juan Antonio Monsalve Diseño gráfico Theo Esguerra Comunicaciones Valeria Medina Valentina Moreno Diseño web Eric Nieto Proyecto apoyado por el Programa Nacional de Concertación Cultural 2024 – Ministerio de las Culturas las Artes y los Saberes
Dirección General Teatro de la Memoria Sofia Monsalve Curaduría Héctor García Botero Escuela de Ciencias Humanas Universidad del Rosario Pedro J. Velandia Rafael Andrel Mercado Textos Pedro J. Velandia Investigadores Daniel Briceño Daniel Villamizar Jessica Flórez Museografía Juan Antonio Monsalve Diseño gráfico Theo Esguerra Comunicaciones Valeria Medina Valentina Moreno Diseño web Eric Nieto Proyecto apoyado por el Programa Nacional de Concertación Cultural 2024 – Ministerio de las Culturas las Artes y los Saberes
SALIR
Casi nunca los arcanos tiran el I Ching mientras un sacerdote se lee el tarot, salvo en el rostro místico de Juan Monsalve. Su vida, mezcla de creencias, osciló entre lanzar el I Ching, madrugar al yoga, asistir a misa y explorar el tarot, conectando universos simbólicos y espirituales. El misticismo de Juan reflejaba cómo lo trascendental del escenario hallaba eco en su espiritualidad, en la búsqueda de guías hacia lo desconocido. Sin embargo, alcanzar tal sabiduría a menudo conduce al silencio, como dice el I Ching: Ya la pesada carga del saber debe encerrarse en silencio.
Casi nunca los arcanos tiran el I Ching mientras un sacerdote se lee el tarot. Tal vez el único lugar donde ocurre esto es en el rostro/rastro místico de Juan Monsalve. Interesado por la espiritualidad y su lado más trascendental, la vida de Juan es la combinación de muchas creencias. A lo largo de su vida se lanzó el I Ching con la misma constancia con la que madrugó a diario a practicar yoga; en otros momentos iba todos los días a misa; se hizo tarotero y exploró formas arcanas y espirituales que lo llevaron a conectar todos estos universos simbólicos y de creencias. Hablar del lado místico de Juan Monsalve es entender cómo la experiencia de lo trascendental que él encontraba en el escenario tenía un correlato en la espiritualidad, en las exploraciones interiores y en la forma en la que el artista busca guías hacia lo desconocido en todas aquellas formas en las que alcanza a entrever una respuesta. Sin embargo, lograr tan altos grados de sabiduría puede ser un camino al mutismo. Como dice una línea del I Ching: Ya la pesada carga del saber debe encerrarse en silencio.
EPÍLOGO
La mañana del martes 13 de julio del 2004, Juan Monsalve lanzó el | Ching. En su diario anotó los hexagramas que le salieron: 29 y 31; "lo insondable (el abismo, el agua)". "La influencia (el galanteo)". No sabemos las preguntas que le formuló al arcano, pero al borde de los hexagramas, quizá como una premonición, tal vez una certeza, una visión del futuro, Juan escribió: "En exposición con Sofia 2024" Hoy exponemos 7 rostros de Juan Monsalve. Este año, el Teatro de la Memoria sumó un pilar más a su estructura, un pilar que es un espacio físico, un nuevo —aunque tradicional— soporte de la memoria: el Archivo Juan Monsalve. A lo largo de 2024, un grupo interdisciplinar constituido por personas provenientes de las ciencias sociales y de las artes teatrales realizamos el ejercicio de catalogación y consolidación del Archivo Juan Monsalve. Bajo la dirección de la teatrante Sofía Monsalve y del antropólogo Héctor García Botero, nosotros: Pedro J. Velandia, Rafael Andrel Mercado, Jessica Flórez, Daniel Briceño y Daniel Villamizar navegamos lo insondable, la profundidad de un archivo compuesto por una gran cantidad de documentos, para darle forma y orden, para consolidar un espacio que contribuya a iluminar esos lugares olvidados en el movimiento cultural colombiano. El Archivo Juan Monsalve, primer pilar de un centro de documentación, se presenta hoy como un espacio para reconstruir una gran parte de la historia del teatro en Colombia. Estos 7 rastros/rostros son una invitación para que todos aquellos que estén interesados nos acompañen a navegar la profundidad del Archivo Juan Monsalve, a visitar su pensamiento, a comprender la forma en la que constituir el archivo de un artista, un teatrero, un intelectual, es solo una primera escena para reclamar la construcción y rescate de los archivos teatrales y de las artes en Colombia. Memoria y archivo. Teatro y fuentes documentales. Siete rostros, miles de rastros. Un sinfin de historias por escribir...
EPÎLOGO
La mañana del martes 13 de julio del 2004, Juan Monsalve lanzó el | Ching. En su diario anotó los hexagramas que le salieron: 29 y 31; "lo insondable (el abismo, el agua)". "La influencia (el galanteo)". No sabemos las preguntas que le formuló al arcano, pero al borde de los hexagramas, quizá como una premonición, tal vez una certeza, una visión del futuro, Juan escribió: "En exposición con Sofia 2024" Hoy exponemos 7 rostros de Juan Monsalve. Este año, el Teatro de la Memoria sumó un pilar más a su estructura, un pilar que es un espacio físico, un nuevo —aunque tradicional— soporte de la memoria: el Archivo Juan Monsalve. A lo largo de 2024, un grupo interdisciplinar constituido por personas provenientes de las ciencias sociales y de las artes teatrales realizamos el ejercicio de catalogación y consolidación del Archivo Juan Monsalve. Bajo la dirección de la teatrante Sofía Monsalve y del antropólogo Héctor García Botero, nosotros: Pedro J. Velandia, Rafael Andrel Mercado, Jessica Flórez, Daniel Briceño y Daniel Villamizar navegamos lo insondable, la profundidad de un archivo compuesto por una gran cantidad de documentos, para darle forma y orden, para consolidar un espacio que contribuya a iluminar esos lugares olvidados en el movimiento cultural colombiano. El Archivo Juan Monsalve, primer pilar de un centro de documentación, se presenta hoy como un espacio para reconstruir una gran parte de la historia del teatro en Colombia. Estos 7 rastros/rostros son una invitación para que todos aquellos que estén interesados nos acompañen a navegar la profundidad del Archivo Juan Monsalve, a visitar su pensamiento, a comprender la forma en la que constituir el archivo de un artista, un teatrero, un intelectual, es solo una primera escena para reclamar la construcción y rescate de los archivos teatrales y de las artes en Colombia. Memoria y archivo. Teatro y fuentes documentales. Siete rostros, miles de rastros. Un sinfin de historias por escribir...
G
E
A
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Í
R
Dibujo con serie de poemas– s.f.
Poema “Hay en mí” - 1995
47
Poema "Yo temple ese arco" - 1995
Historieta "Woody Alien" – s.f.
Poema “Yo soy tu persona” – s.f.
X
International School of Theatre Anthropology (ISTA) – s.f.
Expo "Máscaras del baile de muñeco" -1992
Bocetos para la obra Flor de sangre - 2001
Escrito sobre el oficio de la hilandera - 1989
Taller “Kathakali, Teatro Danza de la India” - 1989
Exposición "Máscaras del baile de muñeco" -1992
Participantes International School of Theatre Anthropology (ISTA) – s.f.
Anotaciones de Juan Monsalve - s.f.
"Caprichos de Morfeo o la clave de los sueños" Revista Muro Latino – s.f.
Comic Ópera Rock El ángel azul - (1989 - 1992)
Cuaderno de sueños - s.f.
Dibujo sin título - s.f.
Manuscrito serpiente como elemento simbólico – s.f.
Cuaderno con I Ching - 2008
Exploración gráfica para el "Viaje a Xibalbá"- s.f.
Poema “Natalidad”colección Poesía mística - 1987
Folleto de parroquia Santos Ángeles Custodios -1999
Artículo “Mi papá no es como el suyo” – 1994
Juan Monsalve con sus hijos
Listado de tareas y obras - 2016
Diario con foto de su hija Magdalena – (1987 – 1988)
Diario del viaje a Centroamérica – 2003
I Ching con nota de la exposición 2024 - 2004
Taller "El arte secreto del actor " del Teatro de Artes - 1995
Libro La semilla en la obra de arte - s.f.
Observación etnográfica del teatro antropológico - 1995
Participantes del Teatro de Artes de la Universidad Nacional - 1995
Escenas del Teatro de Artes – (1992-1994)
Obra Sabbat. Noche de brujas del Teatro de Artes - 1995
Cartas de Tarun Ghatak con Juan Monsalve - 1997
Folleto promocional de la obra "Dun" - 2005
Dibujo “El cubo de la memoria” - 1995
Obra "Edipo Rey" en el Teatro Colsubsidio - 1984
Negativo de Máscara del baile de muñeco - 1992
EL LEGADO DE JUAN MONSALVE (1951-2023)